Concepto de historia

concepto de Historia

“La función del historiador no es amar el pasado, ni emanciparse del pasado, pero sí dominarlo y comprenderlo como la clave para el entendimiento del presente”

Juan Brom, profesor de Historia de la UNAM

Una de las acepciones de la palabra historia, es indagar, buscar, preguntar, reflexionar sobre el pasado, para dar una explicación objetiva de los sucesos. Esta definición la dio Heródoto, considerado el “padre de la historia” porque analizó de una manera (más) razonada las causas que habían provocado los acontecimientos de su contexto histórico (el mundo griego), en lugar de recurrir a las explicaciones míticas que predominaban en ese entonces.

Sin embargo, para que la Historia se convirtiera en una ciencia, tuvieron que pasar siglos y acumular experiencias de diversos historiadores y corrientes historiográficas. Los historiadores que a continuación consultarás, son algunos de los más representativos de su momento, por ello, creemos conveniente que conozcas su concepto de Historia y descubras el cambio de éste a través del tiempo, producto de las necesidades que los historiadores tenían en su propio tiempo histórico

·         Herodoto de Halicarnaso,  historiiador griego, para él la Historia era un recuento riguroso de los hechos, narrando las causas que provocaban las guerras que vivió en su momento histórico. El objetivo de su obra era dejar testimonios para que no se cayeran en el olvido.

Así pues, la Historia se convierte en una recopilación de información, narrada para que sirva a las futuras generaciones, otorgándoles al ser humano la capacidad de discernir sobre los acontecimientos

·         Jean-Jacques Rousseau

Para el filósofo ilustrado, Rousseau, la historia son acontecimientos determinados por principios éticos y morales. Así, la historia debe ser estudiada basándose en las acciones de los hombres para comprenderlas y poder actuar de “mejor” forma en el presente.

Para él, los “sucesos” históricos tienen causas y consecuencias, por ello, el pasado no es solo fechas y nombres, sino acciones vinculadas con lo moral, para entender las organizaciones sociopolíticas de la sociedad a través del tiempo

·         Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Para el filósofo alemán Hegel, la historia está en constante movimiento (dialéctica), así pues, analizó a las sociedades en permanente estado de contradicción,  observó que éstas buscaron soluciones que les permitieran llegar a mayor libertad y progreso.

Por ello, la historia es evolutiva y representa el progreso, conceptualiza la historia en íntima relación con la evolución de la conciencia del espíritu (providencia), es decir de la libertad que permite a los hombres desarrollar organizaciones sociales cada vez más perfectibles.

·         Carlos Marx

El filósofo alemán, Carlos Marx, es el fundador de una de las corrientes metodológicas más influyente para el análisis histórico, el “marxismo” o “materialismo histórico”.

Para él, la sociedad está dividida en clases sociales, las dominantes que poseen los medios de producción y las dominadas que aportan su fuerza de trabajo, y que están en constante contradicción. Esta lucha permanente es lo que mueve la historia, la que provoca los cambios en todos los ámbitos: sociales, económicos, políticos, sociales y culturales.

La historia para el marxismo, no es un cúmulo de datos, sino un instrumento para entender la explotación de los sectores sociales privilegiados sobre los trabajadores, éstos últimos deben analizar el pasado para asumir su papel histórico como agentes del cambio para la construcción de una sociedad más igualitaria

·         Fernand Braudel

Para el historiador francés Fernand Braudel la historia debe partir de problemas específicos entenderse como el estudio de la totalidad de lo social, dividido ésta en tres niveles del tiempo histórico: larga, media y corta duración.

La larga duración es concebida como la estructura histórica o social, en donde los factores: económicos, políticos, sociales, culturales y de las mentalidades, convergen en un mismo tiempo y espacio y son la causa de los cambios históricos. Mientras que la coyuntura, se encuentra en la corta duración, ésta comprendida como un acontecimiento histórico, que por sus características, pueden confundir al historiador, obligándolo a centrar su interés en él.

Para Braudel, la coyuntura sólo es un suceso que responde a toda una serie de causas que aparecen en la larga duración, y para analizarlas, la historia en sí carece de las herramientas suficientes para hacerlo, por ello, se tiene la necesidad de recurrir a otras ciencias sociales, para alcanzar así la construcción de una Historia total.